历史的镜鉴：当资本化作“新门阀”，谁来守护普通人的生存底线？
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pics-app.cnyw.net/static/publish/css/style.css?v=20240712" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=20240712"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p>你有没有留意到一个耐人寻味的现象：无论是古代的土地兼并，还是当今的资本扩张，一旦少数群体掌控了定义“生存规则”的权力，普通人的日子便愈发艰难。</p><p>差别在于，我们是否有勇气撕开“繁荣”的华丽包装，直面那些正在侵蚀社会基本盘的深层病灶。</p><p>一、古代：规则沦为门阀的“保护伞”，天下成火药桶</p><p>盛唐时期，均田制曾让“耕者有其田”，百姓得以安居乐业。然而，当门阀世家垄断官场后，一切都变了味。他们炮制出“荫庇制度”，自己坐拥万亩良田却无需纳税，逼得朝廷只能将赋税重担全压在农民肩头；他们篡改“田契法则”，以“典卖”之名骗取农民土地，转手便将其变为“永久产权”。规则成了他们肆意掠夺的工具：农民若守法，就只能眼睁睁看着土地被抢；若反抗，则被污为“乱民”。</p><p>魏晋南北朝的“九品中正制”，初衷是为选拔人才，最终却沦为世家大族维护特权的工具。那些世代为官的家族，先凭借“品评权”将寒门子弟拒之门外，再通过“荫庇制度”攥紧土地、赋税特权。他们联姻结成一张密不透风的网，连皇帝也无可奈何。</p><p>门阀的贪婪并非明目张胆的掠夺，而是极具“合法性”的盘剥。灾年时，他们以“赈灾”之名将流民土地“收归官府”，随即划入自家名下；朝廷征战需军饷，他们以“家族存续”为由拒不纳税，却逼迫佃户交出最后一粒粮食。到了明末，这种贪婪达到极致：官员家中白银堆积如山，却眼睁睁看着皇帝为军饷发愁，看着流民饿死街头。他们天真地以为“国亡了我还能当新官”，却没想到李自成进城后，第一个抄的就是他们的家。</p><p>历史铁律昭示：生存资源的垄断，关键不在于“谁抢得快”，而在于“谁能制定规则”。当规则只为少数人服务，天下便成了随时可能爆炸的火药桶。</p><p>二、当下：资本改写“生存游戏”规则，收割普通人空间</p><p>如今的资本，将“规则垄断”玩得更为隐蔽。社区团购以“9.9元10斤菜”的低价倾销挤垮街边小贩，却美其名曰“给老百姓谋福利”；直播带货抢走实体店生意，声称“提高效率”；平台不给骑手交社保，辩解是“灵活就业”。这与当年门阀用“田契”掩盖掠夺如出一辙，如今的垄断者用“创新”“效率”包装着贪婪。</p><p>更令人警惕的是，资本正将“生存必需品”变成牟利工具。教育被包装成“天价辅导班”，医疗被标榜为“特需服务”，连小区门口的菜市场价格都被资本用“算法”操控。年轻人想找份安稳工作，要么接受“996无社保”的压榨，要么在“35岁优化”的焦虑中挣扎。那些被称为“新职业”的骑手、主播，看似自由，实则连最基本的社会保障都没有，如同古代失去土地的佃户，随时可能被抛弃。</p><p>这些“新规则”看似合理，实则筑起了难以逾越的阶层高墙：小商家想生存，先交20%的平台抽成；年轻人想找安稳工作，先接受“35岁优化”的潜规则；普通人想靠劳动赚钱，先习惯“多劳不多得”的算法陷阱。当资本掌握话语权，连“不公平”都能被包装成“进步”，就像当年门阀把“兼并土地”说成“扩大生产”，如今也有人把“垄断”美化为“提升效率”。</p><p>三、博弈：在“守底线”与“给空间”间寻平衡</p><p>有人说“政府该下场管管”，可真要管，又会陷入两难境地：管严了，会被指责“干预市场”；管松了，又会被谩骂“放任资本”。要是政府主导一个“零抽成”的平台，立刻会被煽动成“和老百姓抢饭吃”；就连给骑手交社保这样的事，都能被解读成“增加企业负担”。</p><p>但这绝不是“不作为”的借口。真正的治理智慧，并非“非黑即白”。</p><p>（一）民生底线：强原则性守护</p><p>对民生底线，必须有“强原则性”。教育、医疗、住房这些生存根基，绝不能成为资本的游乐场。我们的制度在这方面具有天然优势，国企把控着水、电、气等命脉，避免了资本的恶意炒作，这正是“举国体制”的优越性所在。</p><p>（二）市场活力：留缓冲空间</p><p>对市场活力，要留“缓冲空间”。创新需要试错，但不能以牺牲劳动者权益为代价。反垄断并非反资本，而是反对垄断带来的生存挤压。从打击学区房炒作到推动共同富裕，从要求平台补签劳动合同到规范直播带货，我们的制度一直在进步，尽管这些进步并非一蹴而就，就像古代的“均田制”，也是经过不断完善才发挥作用的。</p><p>四、破局：政策需“咬碎牙也要守住”的原则性</p><p>历史上的盛世，都有一个共同点：并非没有贪婪，而是有“踩红线就砸碗”的硬规矩。朱元璋登基后，不论功勋多大，敢隐瞒土地偷税，直接剥皮实草；改革开放初期，乡镇企业能崛起，靠的是“谁挤占农民利益，就摘谁的乌纱帽”的铁腕。</p><p>如今，我们恰恰缺乏这种“不退让”的原则性。当骑手因没社保在寒风中哭泣，政策不能仅仅停留在“督促平台整改”，而应明确“不缴社保就是违法，罚到不敢再犯”；当社区团购用补贴绞杀小贩，不能只说“规范竞争”，而应划定“低于成本价销售就是垄断，直接下架整改”；当资本控制的平台挤压社区门口的营生，发展不能只看绩效，更应关注共生体系的整体性；当资本宁愿投百亿补贴做大流通渠道，形成规模垄断，商业不该是少数人虹吸财富的手段；当35岁员工被像垃圾一样丢弃，不能空谈“职场包容”，而应立法“随意年龄歧视，企业负责人承担连带责任”。</p><p>政府当然不能下场开公司，否则会模糊市场边界；但政府必须成为规则的“守门人”，就像足球比赛，裁判不用自己踢球，却必须吹掉那些“铲人脚踝”的犯规。</p><p>五、结语：守护普通人，就是守护社会未来</p><p>社会生存资源就像一口锅，资本可以在锅里炒菜，但不能把锅凿个洞；可以多吃，但不能把别人的碗抢过来摔碎。历史早已证明：所有绕过“公平”的繁荣，都是沙滩上的城堡。</p><p>政策的温度，不应体现在“说了多少好话”，而应体现在“守住了多少底线”。当普通人不用为“明天会不会失业”发愁，不用为“生病敢不敢去医院”纠结，这才是真正的基本盘稳固。</p><p>中国传统文化中，“水则载舟，水则覆舟”的道理深入人心，这里的“水”，就是普通人的生存基本盘。我们的社会主义制度，从根上认同这个道理，这也是它比西方制度更有生命力的地方——它不追求“少数人的狂欢”，而是致力于让大多数人都能体面地活着。</p><p>当然，我们的制度还存在诸多不足：有些政策落地时会打折扣，有些领域的监管还跟不上，有些民生福祉的保障还不够扎实。但比起“改制度”，更重要的是“完善制度”，就像一棵大树，不能因为有几片黄叶就把根刨了。</p><p>历史证明：能穿越周期的文明，从来不是完美无缺的，而是能在问题里不断修正的。我们的制度，正走在这条正确的道路上。转发这篇文章，让更多人明白：守护普通人的生存空间，就是守护一个社会的未来。</p><p class="qf_image big noneditable" contenteditable="false"><img src="https://pics-app.cnyw.net/forum/20250711171248front2_0_1032585_FmWEegkMrt85UAfr4-VnB57A6bNS.jpg?watermark/1/image/aHR0cDovL3BpY3MtYXBwLmNueXcubmV0L18yMDE5MDQyNTA5MTYwMF81Y2MxMGE1MDc5ZjY2LnBuZw==/dissolve/100/gravity/SouthEast" alt="" width="664" height="664" data-qf-origin="forum/20250711171248front2_0_1032585_FmWEegkMrt85UAfr4-VnB57A6bNS.jpg?watermark/1/image/aHR0cDovL3BpY3MtYXBwLmNueXcubmV0L18yMDE5MDQyNTA5MTYwMF81Y2MxMGE1MDc5ZjY2LnBuZw==/dissolve/100/gravity/SouthEast" /></p><p class="empty_paragraph"> </p><p class="qf_image big noneditable" contenteditable="false"><img src="https://pics-app.cnyw.net/forum/20250711171248front2_0_1032585_Fuvd3hTMr_TVyP6BQBdZHWV-LgeW.jpg?watermark/1/image/aHR0cDovL3BpY3MtYXBwLmNueXcubmV0L18yMDE5MDQyNTA5MTYwMF81Y2MxMGE1MDc5ZjY2LnBuZw==/dissolve/100/gravity/SouthEast" alt="" width="1024" height="1024" 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