论信仰与好死不如赖活！

卧羊听风

过去电视剧上劝人不要轻生，经常讲的话是：好死不如赖活。



好死不如赖活，是我国传统文化。在我国传统文化中，是对生命有无限的尊重。以前的电视剧中都是这样的。
所以，一些高度危险的事，不赞成去做。比如，高空走钢丝。蹦极等等。一般不赞成去做。


只有在不得不做的情况下才做，比如 跳伞。


传统文化，和思想观念渐渐远去。现在的电视剧中，也没这些。现在看到别人轻生，都是叫人家赶紧跳。而不是劝人家，好死不如赖活。


在警方执法上，也有明显的区别：
比如，美国警方执法，上来就开枪。只要怀疑有危险，怕自己有危险，直接打死对方。
而我国执法，不是这样。
比如：嫌疑人拿把刀砍汽车，周围近处也无其它行人。此时，嫌疑人，并没有对其它人造成直接而又即时的危险。
此时执法，只需要把对方手上的刀打掉就行。而不必一击致命。
人家也许只是喝醉了，乱挥刀而已。其罪不致死。并无真正和即时的危险。


现如今，有些商人，外贸货款拿不回来。数额较大，几百万，想不开，就跳楼自杀了。
问题出在哪儿呢？如何才能解决？


外贸和内贸不一样啊。外贸欠款，金额往往较大。而且很难拿回，主张权利的办法很少。
内贸欠款，一般可以通过打官司解决。


而外贸货款，无法通过打官司解决。
商家自己不远万里到欠款人的国家去，人家压根不理你，搞不好人家还有武装保卫。拿他没办法。
你到人家当地打官司也不现实。不懂当地语言，不懂当地法律。不好解决。


解决这个问题，有几个办法：
1、创造一种新的信仰，让人们去相信。人们解决苦难的办法有两种。一种就是在现实中解决掉。
如果，现实中无法解决。就去信仰各种各样的神明。人是无法轻易改造自然的。那就改变自己。


2、以前物资馈乏，人们爱钱不是什么坏事。
而如今，物资并不馈乏。有吃有穿，有住。何必对钱再不尽取索？
任何人再有钱，也无法供你无尽取索呀。


因此，要改变人，对钱的看法和观念。当然这是一个系统工程。
要对人们，有一个1 钱商教育，2财商教育。要对钱，财有一个科学的态度和看法。


所谓，财商教育：比如，做为一个商人。对自己的投资或经商要把握好各种平衡关系。不要过度冒险，除非你很有握。
比如，当外商要求欠款发货10万。而自己手上，有100万现金。就算这个10万拿不回来。那自己不至于倒闭。还有90万。
那这个险，你可以冒。可以试试。万一全部拿回货款，那你就赚到了。


而如果，自己手上只有10万现金，对方却要求欠款发100万的货。这种生意最好不要做了。因为这100万的货，如果货款拿不回来。
你要负债90万。那你，马上会陷入困境。最后，只能考虑一下要不要跳楼。


第一种办法，虽然保守，但也不失进取。比较可取。第二种办法，风险太大。一失足那便是千古恨。


关于：2财商教育。这个是可行的办法。总会有一些人听进去的。听进去的人，会加强和调整自己的经营理念。财商教育，主要是面对各种经营理念，经营方法，以及各种经商风险的预判，和解说。增强商人的视野。包括各种法律上的风险，和现实中的风险，比如海损、战乱等等。
险后解决办法等等。这个是可以做到的。会有一定的效果。


关于：1钱商教育。这个有点难。人家爱钱，你偏让她不爱钱。有点难啊。改变人对钱的观念。这不是靠对个人的教育就可以做到。
因为，人生活在社会之中。要改变整个社会才行。所以是个系统工程。
比如，人为何会焦虑？人怎样才没有焦虑？
生活在，这样一个高度竞争的资本主义式社会中，人不可能不焦虑。


经商失败，一个个跳楼死去，不是什么好的现象，要改变。
要改变，就要三管齐下。
1、创造一种新的信仰，让人们去忘记现实中的苦难。
2、加强钱商、财商教育。
3、改变高度竞争型社会。

神州大呼一鸥

生命诚可贵，不必想不开。留得青山在，挣钱可重来。

刘跃志

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山岩泉水

那个汪精卫就是“好死不如赖活”的典型。

开心天使更开心

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超级蜗牛

好好好

凡夫俗子。ち

路过