【走读浦江】探寻消失的裡塘与许都

金襄 · 发表于 2024-5-11 14:29:41

裡塘与许都这两个村，对70年后出生的人而言，是相对比较陌生的。起初，我也不知道在丰安大地上曾存在过这两个村，只是在编纂《浦阳炉峰志》的过程中，查阅了大量地方文献后才发现的。

《民国浦江县志稿》中有对“第三专区炉峰乡村庄户数”的统计，其中就有裡塘64户和许都7户的记载，然而在今天的百度地图上却搜索不到。于是，我便咨询老一辈的人，家父告知“裡塘和许都两个村，在1957年10月份丽水水库动工兴建前就迁移了，这些移民户分别融入源口、塘阁、潘宅等村。现在的神丽峡景区售票处就是许都村故址，与此相望对面便是裡塘村故址。”听了家父的讲解，才让这段尘封的往事浮现。当然，没有《民国浦江县志稿》的记载，我也不会去刨根究底。

《民国浦江县志稿》是民国二十四年（1935）经陈肇英、徐宪章共同发起倡修，时任浦江县长的兰溪人徐志明才决定编修，并邀请钟士瀛等11人开始编纂，后经历换任多位县长，又逢抗日战争，直至民国三十一年（1942）才完稿，却因经费短缺，未能顺利刊印。如今，由50书吧、江南书堂于2020年共同发起修印《民国浦江县志稿》，历时6个月付梓杀青，同年12月12日晚上在浦江县文联会议室举行了首发仪式，至此才让文史爱好者能够拂去历史尘埃，重聚消散的云烟。

为了探寻裡塘与许都的遗迹，便携友驾车沿潘丽路前往神丽峡景区访古，抵达刻有柔美草书“江山如此多娇”六字石碑处，向右沿山路而上，来到丽水水库的大坝处，将车停在路边。我们下车向东边洪口沿大坝顶徒步徐行，恰好刚入夏的气候不甚炎热，微风掠过还有些许舒畅。走在大坝顶，左边的丽水村貌尽收眼底，而右边宛若王希孟笔下的《千里江山图》。湛蓝的天空中飘着几朵白云，在季风地作用下云卷云舒，时而龙潜虎跃，时而凤翔燕舞，时而马腾鱼游，一切尽在波光粼粼的丽水绣湖中，与青山倒影浑然天成，美不胜收。

丽水水库在1957年10月动工，至1962年11月建至坝高22米。1980年对溢洪道进行加宽加高处理，使溢流堰顶蓄水高升至93.1米。2018年3月26日，又对大坝进行除险加固，至2019年3月20日竣工。该水库正常集雨面积14.62平方千米，正常库容129万立方米，最大总库容172.17万立方米。一处人造水库，成为防洪、灌溉、养殖、观光一体的秀丽风景，无不得益于毛主席时代的群众的艰辛付出。

一句“水利是农业的命脉”，让居住在南山脚下的群众积极扛沙、挑石，齐心协力共同建造水库。这处大坝里，也留着我小伯父与小姑的血汗，那时候用木质独轮车运输沙、石，小姑牵着绳子在前面拉，小伯父则握着独轮车柄在后面推，除了农忙时节，均不分严寒酷暑。如今，农业种植在丰安大地上的风调雨顺，离不开前人的卓越贡献。

沧海桑田，斗转星移，如今已物是人非，更遑论驻足吊古。一阵史事感怀，依旧马蹄风轻。在大坝上走着走着，迎面是造水库时人工爆破开凿的洪口崖壁，岩色呈五彩，倒不失为一处景致。

走至大坝尽头，右拐是筑有桔黄色护栏的溢洪堰坝，穿过堰坝沿山路行走4里许，即可见一座修于道光廿八年（1848）的“皇宋圣旨潘驸马公墓”与“潘驸马总管墓”，此处位于朱云尖山脉的西南脚，地势较为平坦，南边有山涧小溪从朱云尖南麓自东向西涓涓而流，穿过用水泥板铺设的小石桥，汇入丽水水库。这一条溪流清澈见底，在没有造水库时，流入裡塘，再向西北流淌，与发源于猪头山北麓、鲤鱼山东麓的鲤水南源相汇，从源口一路向北汇入浦阳江。

这里便是裡塘村故址，据光绪戊子版（1888）《华墙潘氏宗谱》记载：潘伯度第二十五世孙潘志璠与潘志玠大约在雍正年间（1723-1735）迁居裡塘村，两人系堂兄弟，乃相公桥头派幼房怡怡堂祖潘文瓒[字思鬯，号容斋，邑庠生，生于崇祯庚午年（1630）,卒于康熙癸巳年（1713）]亲弟潘文汉的孙子。“潘文汉，字思章，号仲玉，行俊八十一，邑庠生，生于崇祯甲戌年（1634），卒于康熙戊午年（1678），娶张氏，合葬鲤水源茶园，生五子潘尚组、潘尚绶、潘尚定、潘尚恒、潘尚统，二女长适庠生李开元，幼适张。”而迁居裡塘的正是潘尚绶的长子潘志璠与潘尚定的长子潘志玠，似乎既有世守庐墓之意，又有便于管理茶园耕作田地之举。

据采访得知，裡塘村原有两个厅堂，分上厅与下厅，以及“六六公祠”。上厅曰“念修堂”，大概含有“牢记修身、追念修葺”的用意；而下厅曰“德星堂”，不外乎追念本房祖潘志玠之德行，也有纪念潘志玠父亲郡庠生潘尚定的内涵。从家谱上看厅祠均在乾隆年间（1736-1795）建造，以致裡塘始迁祖的儿子与孙子都有配享厅堂的记载。念修堂是裡塘上房潘志璠（字鲁玉，生于康熙丙寅年（1686）正月初五日，卒于乾隆己未年（1739）五月二十日）后裔使用，而德星堂则为潘志玠（字正卿，号蓝田，生于康熙戊辰年（1688）十一月初九日，卒于乾隆己丑年（1769）二月廿九日）后裔使用。其中“德星堂”的木质建筑构件在造水库时拆移至丽水村源口，是否用于重建尚不清楚。

值得注意的是，潘志璠与潘志玠的祖父潘文汉的墓葬地恰恰称为“鲤水源茶园”，而裡塘村潘氏的派名正是“鲤源派”，无疑同穿过裡塘村的溪水名密不可分，由此可知，发源于朱云尖南麓的小溪为丽水溪东源，亦可称鲤源溪。所谓“鲤水源”，是为鲤水溪的源头，东源出朱云尖南麓，南源出鲤鱼山东麓、猪头山北麓，两源相汇成丽水溪（旧称鲤水源、鲤水溪）。

听着潺潺溪流声，沿着溪岸顺水流向徐徐前行，走到水库边即见有石子堆砌的堤埂，类似于山区民房的筑基，无疑是裡塘村民生活过的遗迹。这里已是一片草木丛生的塬野，曾经是我年少时常与玩伴前来钓鱼、烤鱼、嬉水、摸蟹的地方，伫立此地向西南眺望，便是神丽峡景区售票处，林林总总屹立着几幢房子，那便是许都旧址，经过2003年神丽峡景区旅游开发改造后便难见当年的遗存。

不过，许都的建村史可从民国丙子版（1936）《浦阳汭南许氏宗谱》中得以窥见一斑。据载：许孜（211-299），字季义，东阳吴宁蓝硎（今东阳蔡宅附近）人，20岁时拜豫章太守孔冲为师，尊师长，孝父母，笃行仁义。晋元康（291-299）中，郡守荐举孝廉而不受，以平民终身，享年八十有余，后人推其品行，称其所居为孝顺里，卒葬永宁乡孝顺里白鹿峰西北许孝山之原，见载于《晋书▪孝友列传》。而许孜的裔孙许邦翰（1151-1218），字闰之，号陆平，本东阳昭仁里人秉义郎许琼之子，仕徽猷阁大学士，因宋室渐衰归隐于家，潜心著书，于嘉定年间（1208-1224）避居浦阳汭南嘉兴乡仙峰里百药尖北麓山脚聚居成村，因族源于东阳，故称东许（今属浦南街道七村）。而许邦翰亲弟许邦彦[字汝悦，更名忭，生于乾道庚寅年（1170），卒于端平乙未年（1235）]之子许三爽，仕陕西道侍御史，后归隐不仕，由东许卜居浦阳汭南丽水源毛竹园头，大有乃祖遗风；后十世孙许大元（1506-1579），为许廛独子，于明万历年间（1573-1620）由毛竹园迁居许都，在物力维艰的时代开基发族，充分体现了勤劳、善良、纯朴的华夏先民勇克困难的战天斗地精神。许都村在民国时尚有7户，因造丽水水库迁移至丽水村源口。恰巧与元至正年间（1341-1368）由许宗南迁居源口发族的许氏系同宗，正应了“分久必合”的古话。

我们在丽水水库边，环顾四周，山青水秀，静闻鸟鸣空谷，闲赏草木葱茏，虽觉少些人气，却也充满生气。古人云：“塞翁失马，焉知非福？”裡塘、许都虽消失了地标，却没有失去人文传承；他们虽失去了山中故土，却获得了山外生机。（文/金应天）