在无垠的宇宙中，有一颗尘埃般的星球，它孕育着万物，也孕育着智慧。人们以分别心审视世界，将一切划分为你我、善恶、美丑。然而，佛法深邃地告诉我们，这些分别，不过是心灵的幻影，是烦恼与痛苦的源泉。
《金刚经》中提及的“人相我相众生相”，便是那些我们心中根深蒂固的分别。一旦心灵有了界限，动静、善恶、烦恼便纷至沓来。我们的意识随着六尘（色、声、香、味、触、法）起舞，对世间万象做出判断。我们嫌弃丑陋，厌恶粗哑，恶心臭味，仇视邪恶，不喜欢残缺，反感邪念。这些分别，如同无形的枷锁，囚禁了我们的心灵。
大乘佛教的智慧教导我们，要想获得彻底的解脱，就必须用平等的般若智慧，从根本上消除分别心。这种智慧，就是《金刚经》所说的“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提”。佛祖以平常心示人，告诉我们，道就在平凡的生活中。不起分别心，不问生死涅槃，不计善恶美丑，饥餐渴饮，笑泪自如，随遇而安，这就是平常心。
分别心让人陷入痛苦和烦恼的漩涡。父母将孩子与他人比较，逼迫他们成为别人的孩子；人们用财富衡量幸福，攀比之下，心态失衡。这些分别，都是知识的产物。我们出生时，心中并无对错善恶的标准，是社会和他人教会了我们。知识越多，分别心越重，我们在知识的海洋中迷失了自我。
解释分别心易如反掌，但要放下它，却是另一番境界。这不是知识的领域，而是心态的实践。我们生活在现代社会，知识不可或缺，它帮助我们适应世界。但要想放下分别心，我们需要回归本性，内外兼修，深入理解自己，理解人性，这样，分别心才会逐渐消散。
去除分别心，我们才能为每一件事负责，才能在责任的瞬间体验内心的自由。那时，我们会看到，世界原本无分彼此，一切皆是生命的礼赞，是宇宙的和谐。在这份和谐中，我们找到了真正的自我，找到了通往内心自由的道路。
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发表于 2024-2-14 09:41:34
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