第十四章 明 三空无性
君不见，
诸佛圣人心无碍，
为通道化说三无。
虽说三无实非说，
心于万境不由居。
正使颠倒造五逆，
随情所作并归如。
抱朴澄神念无念，
亦不分别灭无余。
所以安心不择处，
了知真俗体非殊。
息虑心空不舍事，
名理言行不相扶。
不依六尘心动摇，
随如无作顺空虚。
无去无来常不住，
心神竭尽亦非无。
不坏于身随一相，
不断贪淫而不拘。
若谓无差还自缚，
言其体异转伤体。
犹如梦幻无真实，
本来非有若为除。
行路难，
路难顿尔难料理，
凡夫妄见有差殊，
真实凝心无彼此。
君不见，在那浩渺无垠的宇宙之间，诸佛圣人心怀宽广，毫无挂碍。他们以慈悲为怀，为引导众生踏上解脱之道，讲述着三无的真谛。
虽说这三无，却并非是用寻常言语能够确切表达。那是一种超越了语言的智慧，是心灵在万境之中的自在遨游，不被任何外在所束缚。
即便有人正使颠倒，犯下五逆重罪，然而，只要其能随心而作，真心悔悟，最终也能回归正道，如同浪子回头。
怀抱质朴，澄澈心神，念想无念之境。不刻意分别，亦不追求彻底的灭尽无余。
所以，安心之处无需刻意抉择，因为知晓了真与俗的本体并无差异。平息思虑，心空却不舍万事，名、理、言、行，互不搀扶，各自独立却又和谐统一。
不依从于六尘，心不再动摇。如同那自在的云朵，随着真理，无所做作，顺应着那无尽的空虚。无去无来，永恒不住，即便心神竭尽，亦非虚无。
不坏于身，随顺于一相。不断贪淫，却不为其所拘。若有人执意说这其间毫无差别，那便是自我束缚。若言其体相各异，反倒伤害了那原本的和谐统一。
这一切，犹如梦幻，没有真实的实体。原本就非实有，又何须刻意去消除？
行路难，路难顿尔难料理。凡夫俗子，虚妄地看见种种差异，以狭隘的目光衡量这世界。然而，真实凝心之人，深知彼此并无分别。
在这纷繁复杂的尘世中，人们常常被表象所迷惑，追逐着虚幻的名利，陷入无尽的烦恼与痛苦之中。他们的心，如同飘荡在狂风中的落叶，无法安定。而诸佛圣人，以其深邃的智慧，洞察了这世间的真相。
他们看到，万物的生灭变化，不过是一场虚幻的表演。功名利禄，如过眼云烟；爱恨情仇，似水中月影。一切的一切，都在无常的规律中流转，没有永恒不变的实体。
当我们试图抓住那稍纵即逝的瞬间，以为那就是永恒的幸福，却不知，我们正陷入了欲望的陷阱。我们的心，被贪婪、嗔恨、愚痴所蒙蔽，看不到那原本清澈的天空。
然而，当我们静下心来，倾听内心深处的声音，或许会发现，那无尽的智慧之光，一直在那里，等待着我们去发现。
在那寂静的夜晚，仰望星空，繁星闪烁，如同诸佛圣人的智慧之眼，注视着我们。那浩瀚的宇宙，蕴含着无尽的奥秘，也启示着我们生命的真谛。
我们不必害怕犯错，不必因为过去的罪恶而陷入深深的自责。因为，只要我们真心悔改，那慈悲的力量，会引领我们走向光明。
放下心中的执着，不再被外在的表象所迷惑。让心灵回归本真，如同那清澈的湖水，倒映出天空的湛蓝。
不被六尘所扰，不被欲望所驱。让心自由飞翔，在那无垠的虚空之中，寻找真正的归宿。
不要被所谓的差别所困扰，不要被世俗的观念所束缚。一切的分别，都只是心的造作。当我们超越了这些，才能看到那统一的整体，那和谐的美好。
贪淫，并非是绝对的罪恶，关键在于我们的心是否能够超脱。若能以一颗清明的心去面对，即便身处欲望的洪流之中，也能保持内心的平静。
这世间的一切，如梦如幻，如露如电。我们不必执着于拥有，不必恐惧于失去。因为，这一切都不过是暂时的存在。
行路难，然而，只要我们怀揣着对真理的向往，坚定地走在这条道路上，终有一天，我们会穿越迷雾，见到那灿烂的阳光。
让我们摒弃杂念，让心灵纯净如水晶。以一颗慈悲的心，去关爱他人，去感受这个世界的温暖。
在风雨中，我们坚定信念；在挫折中，我们勇往直前。因为，我们知道，那终极的真理，就在前方等待着我们。
不再为了虚幻的目标而奔波，不再为了短暂的快乐而迷失。让我们的生命，绽放出最绚烂的光彩，照亮这黑暗的世界。
用心去聆听每一个声音，用爱去拥抱每一个生命。让我们成为那传递智慧与光明的使者，让更多的人，找到内心的宁静与安宁。
让我们一起，在这漫长的人生道路上，追寻那无尽的智慧，拥抱那永恒的真理。无论前方有多少艰难险阻，我们都毫不退缩，因为我们心中有光，有希望，有那超越一切的力量。
愿每一个灵魂，都能在这纷繁的世间，找到属于自己的归宿。愿每一颗心，都能在这喧嚣的尘世，绽放出最美丽的花朵。
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发表于 2024-10-7 09:48:37
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