第十七章 明 法性用平等
君不见,
法性无知不可说,
有漏无漏并虚通。
虽复乖差作诸地,
寻其本际尽皆同。
亦复无同可同法,
亦不以空持作空。
若欲知斯殊妙道,
但自穷搜五阴丛。
如实无来亦无去,
亦不的在六情中。
即是无原真法界,
湛然常存无始终。
行路难,
路难苦乐何未央,
时往西方无量寿,
或复托化现东方。
君不见,法性的深邃如同无尽的星空,其无知无识,不可用言语来描述。它如同神秘的面纱,隐藏着宇宙最本质的奥秘。
有漏与无漏,在此虚通交融。它们看似乖离差异,化作诸般境地,然而当我们追寻其本际,却发现一切皆同。这同,并非寻常意义上的相同,而是一种超越表象的归一。
亦复无同可同之法,亦不以空执持作空。这是何等奇妙的境界,如同云雾中的山峰,若隐若现,引人遐思。
若欲知晓这殊妙之道,需独自深入探寻那五阴之丛。五阴,如繁茂的森林,枝蔓交错,迷障重重。但只有勇敢地踏入,才能在其中寻得真理的曙光。
如实而言,无来亦无去。它不被困于六情之中,不被喜怒哀乐、爱恨情仇所束缚。这是无原的真法界,如同澄澈的湖泊,倒映着天空的辽阔。
行路难,路难苦乐何未央。
人生之路,犹如蜿蜒的山脉,起伏不定。有时,我们在高峰之巅,沐浴着温暖的阳光,感受着成功的喜悦;有时,我们又在低谷之中,被黑暗的阴影笼罩,承受着失败的痛苦。然而,这一切的苦乐,究竟何时才有尽头?
在这漫长的旅途中,我们常常迷失方向,被世俗的纷扰所迷惑。我们追求着功名利禄,以为那就是幸福的真谛;我们逃避着困难挫折,以为那就是痛苦的根源。但当我们回首往事,才发现,真正的幸福并非外在的拥有,而是内心的宁静;真正的痛苦并非挫折的打击,而是心灵的沉沦。
时往西方无量寿,或复托化现东方。
西方的无量寿,象征着永恒的安宁与祥和。那是我们心灵的归宿,是我们在疲惫时可以依靠的港湾。当我们向往西方的无量寿时,我们渴望摆脱尘世的喧嚣,寻找那片宁静的净土。
而东方的托化现,则寓意着新生与希望。它是黎明的曙光,穿透黑暗,带来温暖与光明。当我们在东方的托化现中看到希望时,我们明白,无论生活多么艰难,都有重新崛起的可能。
法性,如同那永恒的灯塔,照亮我们前行的道路。
它让我们明白,苦乐不过是人生的表象,真正的价值在于内心的觉悟。在法性的指引下,我们不再被苦乐所左右,而是以平和的心态面对一切。
我们学会了在苦难中坚守,因为我们知道,风雨过后必将是彩虹;我们学会了在欢乐中保持清醒,因为我们明白,繁华终会落幕,唯有内心的宁静永恒不变。
法性的平等,让我们懂得尊重每一个生命的存在。
无论是卑微的小草,还是娇艳的花朵;无论是弱小的蝼蚁,还是威猛的雄狮,在法性的眼中,都是平等的存在,都有着自身的价值和意义。
我们不再以自我为中心,去评判他人的是非对错。我们学会了换位思考,去理解他人的痛苦和欢乐。因为我们知道,每一个人都在自己的人生道路上艰难前行,都需要一份理解和关爱。
在法性的怀抱中,我们超越了世俗的偏见和歧视。
我们不再因为种族、性别、贫富而产生分别心。我们看到的是每一个灵魂的闪光点,是每一个生命的独特魅力。我们用爱去拥抱这个世界,用宽容去接纳一切的不完美。
法性的平等,让我们珍惜每一个当下的瞬间。
过去的已经过去,未来尚未到来,唯有当下,才是我们能够把握的真实。我们不再为过去的遗憾而懊悔,也不再为未来的未知而焦虑。
我们用心去感受每一次呼吸,每一次心跳,每一缕阳光的温暖,每一丝微风的轻抚。在这平凡而又珍贵的瞬间里,我们领悟到生命的美好和法性的恩赐。
法性的平等,让我们勇敢地面对人生的无常。
生老病死,悲欢离合,这是人生不可避免的规律。我们不再恐惧无常的到来,而是以坦然的心态迎接一切的变化。
当亲人离去时,我们用泪水缅怀他们的爱,同时也明白生命的传承和延续;当自己遭遇挫折时,我们用坚强的意志战胜困难,同时也感恩挫折带来的成长和智慧。
在法性的智慧中,我们懂得了无常并非终结,而是另一种形式的开始。
法性的平等,让我们放下执着,回归本真。
我们不再执着于功名利禄,不再沉迷于声色犬马。我们明白了,这些外在的追求只是虚幻的泡影,无法带给我们真正的满足和幸福。
我们回归内心的深处,寻找那份最初的纯真和善良。在那里,我们发现了真正的宝藏——爱、慈悲和智慧。这些品质如同璀璨的明珠,照亮了我们的人生道路。
行路难,路难苦乐何未央。但在法性的照耀下,我们不再迷茫,不再彷徨。
我们坚定地行走在人生的道路上,怀揣着对真理的追求,对美好的向往。无论前方是荆棘丛生,还是鲜花满径,我们都将勇往直前,因为我们知道,法性的平等永远与我们相伴,引领我们走向那无尽的光明。
愿每一个在人生旅途中迷茫的灵魂,都能在法性的指引下,找到属于自己的方向,收获内心的宁静与幸福。愿这世界充满爱与和平,愿每一个生命都能绽放出最绚烂的光彩。