在图书馆里浏览时，我淘到了二本书。一本是高尔基的《母亲》，一本是梁晓声的《年轮》。里面都有位“母亲”，深深地触动着我。
《母亲》里的母亲，前章里受着黑暗社会的迫害，精神变得麻木屈从；受着父亲的毒打发泄，身体布满伤痕而虚弱；受着儿子帕维尔的惊吓和担忧，经常滚下母爱的眼泪。当她知道帕维尔是要拯救穷苦劳工，反抗资本家的剥削，而去革命的时候，母亲从“你会走上死路的”的担扰，揪心地泪流滚滚，最后断断续续说“我决不会阻碍你”。从惶恐不安到明理坚定，从阻止到支持，看着儿子去赴死之路而无所畏惧，从一个小“母亲”变成一个大“母亲”。
梁晓声《年轮》的开篇，也写到了一位明大义的母亲——她是王小蒿的母亲，在那饥荒年代，饥饿的滋味只有他们能深刻体会。同学徐克抢了车夫老头的一块豆饼，跑到王小蒿家躲藏起来。车夫说“那是一家人三天的口粮啊！”可见那块豆饼是多珍贵重要，是命啊！母亲是被扶着出去道歉还饼的，事后并责打了徐克的屁股。宁可挨饿也要做个正直的人！
这让我想起了先母，思念起我的母亲，在那个年代我母亲的故事。在我三、四岁的时候，我与小伙伴在门口槐树下玩，捡着落下的槐果子，装进汽水瓶里。那个饥饿年代，门口时有叫花子走过。男叫花子也叫讨饭佬，女的叫讨饭婆。忽然，走过的一位女叫花子抱起我就走，一转弯就不见了。
小伙伴火急火燎地跑到我家去叫人:“伯伯，婶婶，你家红红被讨饭婆抱走了！”那时抱走小孩被卖掉是时有耳闻的事。小孩不听话，大人就会用“再不听话，就叫讨饭佬抱走算了”来吓唬小孩。
“什么样的人抱走的？”母亲马上丢下结了一半的毛线衣惊叫道。
“四五十岁的讨饭婆。”小伙伴想了想描述着。
没等她说完，母亲已冲出大门。我是小幺妹，上面是四位哥哥，我自然是家中的宝贝，父母手心里的珍珠。
母亲找到我时，我正在村里的代销店吃着小冰棒。我一边小心地用舌头舔着冰棒，一边用小眼睛奇怪地看着惊恐未定的母亲。女叫花子就站在柜台边，讨饭棒靠在柜台，讨饭篮置在脚边。身上是布满补丁的粗布裳，拖着露出脚趾的脏布鞋，裤脚开裂着。齐耳蓬松的头发如一个乌鸦窝。消瘦的脸颊突兀，好像贫瘠的土地上冒出的土包子。
“你是刘姐……怎么会在这里……怎么成这样？”母亲用充满惊讶迷惑的眼晴审视着叫花子，已语无伦次。
刘姐是湖门人，因饥荒讨饭到了佛堂我村。我父亲在湖门公社工作过，我就出生在湖门。所以刘姐认出了我，抱我到代销店买吃的。没想到她的一番好意，却吓坏了母亲。母亲赶忙请刘姐到家中坐坐，做饭炒菜，请她饱饱地吃了一顿。临走时，母亲递给刘姐一个布袋:“刘姐，大家都不容易，先拿点土豆南瓜米回去救救急。别外有几件衣服也拿去改一下给孩子们穿。”又从口袋里摸出几张粮票和纸币，塞在刘姐的手里:“这些你先备着，可以应下急。”刘姐忙摇手一阵推辞:“小妹，这当不起……我哪当得起呢！”最后袋子放进了饭篮，票子塞进了她的口袋。
在出门时她一再回头叮咛:“重阳节爬德胜岩，一定要带红红来家里坐坐！”这时，她脸上的二个小土包子上开出了二朵微笑的野花。
母亲还是一位编织麦杆扇子的能手。每当收麦子的季节，剪下麦杆上部二三十公分的细麦杆。在半干柔软的时候，用灵巧的双手编织出宽十几公分的麦杆辫，然后围绕中心点，用白线缝合成圆形的扇面，装上扇柄，一把纳凉的麦杆扇就完成了。精巧美观点的扇子，就要把麦杆染上红橙黄绿紫等等颜色，巧妙地编织成各种花草鸟鱼的图案。那是非高手莫属的。母亲编织的扇子即美观又雅致，大家都喜欢。她也乐意送给左邻右舍，亲朋好友。
我也爱好刺绣，可能是继承了母亲的基因。我绣了许多小作品，送给了有缘之人。我喜欢沉浸在那种寂静的环境，如身临幽静的大自然，把一花一草一竹一梅 ，刺绣在我的人生画卷。我更喜欢听针丝刺破锦帛的声音，如在森林里听那清脆的鸟鸣，如在旷野里听到嘶冽的风吟，如在夜空中听到流星划破夜幕的呼啸，更如同母亲陪在我身旁，对我不停叮咛的话语。啊！那是母亲不息的心跳声。
我拿起绣花针，要绣出一副伟大、善良而慈祥的母亲！
声明:人物化名 ， “我”非我也
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发表于 2024-8-11 08:26:00
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