古代,流行造寺建庙,因而在中华大地上留下了诸多宏伟壮观的的寺庙。特别是在名景区,寺庙成了标配。至于寺庙的作用,统治者有统治者的说法,民间有民间的说法。至于建寺造庙的资金,大部分还是民众和当代乡绅富户所筹,后续基本上靠香客捐助和和尚道士们化缘。
随着历史治革,小型的土地庙因入不了景区的法眼,基本上荡然无存,但这个衙门还是有的,“土地爷爷”的尊称还是不可少的。烈女祠么更是被“婚姻自主”的洪流冲刷到十万丈海底去了。依然遍布大地上的是“财神庙”,一年四季三百六十六天香火旺盛。
没钱是万万不行的。这钱还是要靠寺庙中的神像施舍的。“有神论”的基础是强大的,牢不可破的。






